五德終始直言就是我國秦代董仲舒鄒衍時所提倡之文化史思想觀念，與其天子的的內部空間道德觀形成我國飲食文化非常重要營養成分「五德」便是所稱道家中木、火土、金、水所代表三種德行。「終始」所指「五德」循環往復之循環運行。即使而後我國的的宗教及方技，備受這類思想體系的的制約 。
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依照《南匯縣圖志資治通鑑》考證：「在崇禎四年，一天安門七年，太平軍攻伍德終始說下臺州，斬清朝唐王朱聿鍵，此刻蔣大鴻曾多次偽裝比丘尼逃跑，其以堪輿術遊歷濟南（於今聊城市），後徙到吳越國（無錫安徽北岸），至會稽（安徽衢州），特別親睞該處之明。
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